скажите, что можно посоветовать в психологическом плане герою картинки?
я лично хочу разобраться, какой механизм снова и снова тянет поспорить, подоказывать и оказаться правым
может это зачем–то надо индивиду, но используется вхолостую и не в той ситуации?
Гиперценность позиции. Какая позиция и чем именно обеспечена — вопрос большой.
но зачем человек вступает в срач, когда уверен в своей правоте, и ему совершенно должно быть плевать, что кто–то там где–то там ошибается?
Почему ему не плевать на того человека?
Вариант 2. Нарциссической гиперконтроль. Разумеется, ему не плевать на человека с другим мнением.
вот! ведь реально же должно быть наплевать на глупые буковки в интернетах и их мнение, но ведь НЕТ?
А я бы сказал, что это просто низкая самооценка.
Людям с высокой самооценкой важно только что он сам прав, люди с низкой для подпитывания её ищут подтверждения своей правоты у других.
Причины этого могут быть разнообразные. Обычно родители не долюбили в детстве.
И чтобы достигнуть одобрения родителям человек потом всю жизнь пытается что–то доказать другим.
гиперценность и уверенность — разные вещи. Я могу быть не уверен и именно поэтому идея гиперценна. И наоборот, я могу быть уверен, но идея может быть вообще не ценна и не важна.
1. Огромное количество свободного времени (Школьники, домохозяйки, пенсионеры?) требующее реализации.
2. Несостоятельность в обществе. Неосознанный (а зачастую и осознанный) поиск путей для самоутверждения.
Замечу, что это еще не самый худший вариант аттракции. Вот MMORPG — это да! Количественные показатели и очевидные пути «развития» творят чудеса.
боюсь, что «просто низкая самооценка» не является достаточным ответом на вопрос ТС. И уж точно низкая самооценка не может быть «просто».
Я бы задал вопрос «насколько это состояние вас беспокоит?» То есть обращаться к психологу имеет смысл только если действительно беспокоит.
Нашел эту картинку. Не совсем спор, но пример очень удачен:
почитал в интернетах, действительно похоже, спасибо
хочу заметить, что нарциссические аффекты очень тяжело осознаются и прорабатываются. Это вопрос серьезной и длительной терапии. И пускаться в это плавание нужно с высокой степенью осознанностьи, что это действительно мешает и над этим нужно работать.
А ответ а–ля Мелани Кляйн и иже психоанализ достаточным ответом является?:)
В этом вопросе мне ближе, например, гуманистическая психология, которая (в частности, Рождерс) любит оперировать понятием самооценки, кому–то ближе
шизоидны, нарциссы, пенисы и вагины.
И психоанализ, и гуманистическая психология являются больше областью психологического консультирования, чем объективной психологической науки.
Что самооценка является философским конструктом, что типы личности и защиты.
Это не вопрос объективности, это вопрос какая философско–психологическая школа человеку ближе.
то есть он хочет полюбоваться собой, и для этого пытается контролировать всех–всех вокруг?
между гиперконтролем и поиском собственной идентичности нет прямой зависимости. Скорее, гиперконтроль необходим для поддержания установившегося статус–кво, а мелейшие колебания угрожают собственной целостности (которая, впрочем, довольно иллюзорна).
Обращу ваше внимание, что нарцисс вовсе не любуется собой. Он ищет подтверждение собственной значимости в отражении себя в других. А для самого себя внутри он пуст, и в этом его трагедия.
мне показалось, что данный топик касается практической психологии, поэтому и рассматривал фразу «просто низкая самооценка» с точки зрения практической психологии, а не научно–философских изысканий.
Иначе можно довольно быстро прийти к «Главное, чтобы тебя понимали» © в качестве универсального, но бесполезного рецепта.
а! Спасибо.